کتاب اسپینوزا اثر کارل یاسپرس، ترجمه محمدحسن لطفی، انتشارات طرح نو
فلسفه،الهیات و سیاست
کتاب اسپینوزا اثر کارل یاسپرس، ترجمه محمدحسن لطفی، انتشارات طرح نو
فلسفه،الهیات و سیاست
ناشر : طرح نو
ضمانت بازگشت کالا - خرید آسان
رقعیقطع
۱۶۰تعداد صفحه
۱۴۰۲سال انتشار شمسی
کتاب «اسپینوزا: فلسفه، الهیات و سیاست» اثر کارل یاسپرس، بخشی از مجموعه معروف «فیلسوفان بزرگ» اوست؛ اثری که تصویری ژرف و تحلیلی از زندگی، اندیشه و نفوذ فکری باروخ اسپینوزا، یکی از درخشانترین متفکران فلسفۀ غرب، از دیدگاه فیلسوفی بزرگ همچون یاسپرس ارائه میدهد.
یاسپرس، فیلسوف نامدار مکتب اگزیستانسیالیسم، در این کتاب تحلیلی جامع از اندیشههای اسپینوزا و میراث فکری ماندگار او ارائه میکند. او در آغاز، بافت تاریخی دوران حیات اسپینوزا و شرایط فکری و اجتماعی زمان او را بهاختصار شرح میدهد. اسپینوزا در سال ۱۶۳۲ میلادی در آمستردام و در خانوادهای یهودی-پرتغالی به دنیا آمد و در دوران گذار فکری و سیاسی پس از رنسانس زیست. یاسپرس نشان میدهد که چگونه پیشینۀ خانوادگی و محیط سیاسی-اجتماعی جمهوری هلند تأثیر بسزایی بر شکلگیری اندیشههای فلسفی او داشته است.
بخش اصلی کتاب «اسپینوزا: فلسفه، الهیات و سیاست» به بررسی نظام فلسفی اسپینوزا میپردازد، بهویژه در چارچوب اثر مهم او، یعنی «اخلاق». یاسپرس در این بخش توضیح میدهد که اسپینوزا از روش هندسی برای بیان ایدههای خود در متافیزیک و اخلاق بهره گرفته و این رویکرد، جلوهای از پایبندی عمیق او به عقلگرایی است. از نظر یاسپرس، این شیوه بیانگر باور اسپینوزا به قدرت عقل در کشف حقیقت و درک نظام جهان است.
در ادامه، یاسپرس به بررسی دیدگاه اسپینوزا درباره خدا و طبیعت میپردازد. در این نظام فکری، مفهوم «Deus sive Natura» یا «خدا یا همان طبیعت» محور قرار دارد؛ ایدهای که بر این باور استوار است که هر موجود و پدیدهای، جزئی از جوهر واحد و نامتناهی جهان است. این نگرش پانتئیستی، برداشتهای سنتی از مفهوم خدا را کنار مینهد و همین امر موجب شد اسپینوزا از جامعۀ یهودی طرد شود.
یاسپرس سپس به تحلیل دیدگاه اسپینوزا درباره آزادی و جبرگرایی میپردازد. از نگاه اسپینوزا، آزادی حقیقی آنگاه معنا مییابد که انسان ضرورت قوانین طبیعت را درک کرده و با آن هماهنگ شود. این برداشت از آزادی در تضاد با مفهوم معمول ارادۀ آزاد قرار دارد و نشان میدهد که رهایی واقعی در پذیرش عقلانی جبر طبیعت نهفته است.
در پایان، یاسپرس به تبیین جنبههای اخلاقی اندیشۀ اسپینوزا میپردازد. از دید اسپینوزا، والاترین خیر، «عشق فکری به خدا»ست؛ عشقی که تنها از رهگذر شناخت کامل جهان طبیعی و درک جایگاه انسان در آن حاصل میشود. این عشق عقلانی، نهایت کمال انسانی و غایت فلسفۀ اخلاقی او بهشمار میآید.
کتاب «اسپینوزا: فلسفه، الهیات و سیاست» اثر کارل یاسپرس، بخشی از مجموعه معروف «فیلسوفان بزرگ» اوست؛ اثری که تصویری ژرف و تحلیلی از زندگی، اندیشه و نفوذ فکری باروخ اسپینوزا، یکی از درخشانترین متفکران فلسفۀ غرب، از دیدگاه فیلسوفی بزرگ همچون یاسپرس ارائه میدهد.
یاسپرس، فیلسوف نامدار مکتب اگزیستانسیالیسم، در این کتاب تحلیلی جامع از اندیشههای اسپینوزا و میراث فکری ماندگار او ارائه میکند. او در آغاز، بافت تاریخی دوران حیات اسپینوزا و شرایط فکری و اجتماعی زمان او را بهاختصار شرح میدهد. اسپینوزا در سال ۱۶۳۲ میلادی در آمستردام و در خانوادهای یهودی-پرتغالی به دنیا آمد و در دوران گذار فکری و سیاسی پس از رنسانس زیست. یاسپرس نشان میدهد که چگونه پیشینۀ خانوادگی و محیط سیاسی-اجتماعی جمهوری هلند تأثیر بسزایی بر شکلگیری اندیشههای فلسفی او داشته است.
بخش اصلی کتاب «اسپینوزا: فلسفه، الهیات و سیاست» به بررسی نظام فلسفی اسپینوزا میپردازد، بهویژه در چارچوب اثر مهم او، یعنی «اخلاق». یاسپرس در این بخش توضیح میدهد که اسپینوزا از روش هندسی برای بیان ایدههای خود در متافیزیک و اخلاق بهره گرفته و این رویکرد، جلوهای از پایبندی عمیق او به عقلگرایی است. از نظر یاسپرس، این شیوه بیانگر باور اسپینوزا به قدرت عقل در کشف حقیقت و درک نظام جهان است.
در ادامه، یاسپرس به بررسی دیدگاه اسپینوزا درباره خدا و طبیعت میپردازد. در این نظام فکری، مفهوم «Deus sive Natura» یا «خدا یا همان طبیعت» محور قرار دارد؛ ایدهای که بر این باور استوار است که هر موجود و پدیدهای، جزئی از جوهر واحد و نامتناهی جهان است. این نگرش پانتئیستی، برداشتهای سنتی از مفهوم خدا را کنار مینهد و همین امر موجب شد اسپینوزا از جامعۀ یهودی طرد شود.
یاسپرس سپس به تحلیل دیدگاه اسپینوزا درباره آزادی و جبرگرایی میپردازد. از نگاه اسپینوزا، آزادی حقیقی آنگاه معنا مییابد که انسان ضرورت قوانین طبیعت را درک کرده و با آن هماهنگ شود. این برداشت از آزادی در تضاد با مفهوم معمول ارادۀ آزاد قرار دارد و نشان میدهد که رهایی واقعی در پذیرش عقلانی جبر طبیعت نهفته است.
در پایان، یاسپرس به تبیین جنبههای اخلاقی اندیشۀ اسپینوزا میپردازد. از دید اسپینوزا، والاترین خیر، «عشق فکری به خدا»ست؛ عشقی که تنها از رهگذر شناخت کامل جهان طبیعی و درک جایگاه انسان در آن حاصل میشود. این عشق عقلانی، نهایت کمال انسانی و غایت فلسفۀ اخلاقی او بهشمار میآید.
دستههای مرتبط
تضمین کیفیت
محصول اصلی
پرداخت امن
ارسال سریع
پدیدآورندگان
برچسبهای مرتبط
کتاب اسپینوزا اثر کارل یاسپرس، ترجمه محمدحسن لطفی، انتشارات طرح نو
فلسفه،الهیات و سیاست