کتاب تاخیر بنیادین روشنگری اثر زانیار ابراهیمی، انتشارات پگاه روزگار نو
شرحی بر مشروعیت عصر مدرن هانس بلومنبرگ
کتاب تاخیر بنیادین روشنگری اثر زانیار ابراهیمی، انتشارات پگاه روزگار نو
شرحی بر مشروعیت عصر مدرن هانس بلومنبرگ
ناشر : پگاه روزگار نو
ضمانت بازگشت کالا - خرید آسان
رقعیقطع
۱۴۰۱سال انتشار شمسی
شومیزنوع جلد
کتاب «تأخیر بنیادین روشنگری» اثر زانیار ابراهیمی از سه بخش اصلی تشکیل شده است. در بخش نخست، مؤلف کوشیده است به روشنترین و دقیقترین شکل ممکن، شرحی جامع از مفهوم مشروعیت در عصر مدرن ارائه دهد. این بخش در واقع عصاره رساله دکتری نویسنده است که در این کتاب به شکلی تازه، ویرایششده و روزآمد بازنویسی شده و با نسخهای که در دوران دانشجویی از آن دفاع کرده است، تفاوت دارد. در این گفتار، ادعایی گزاف یا غریب مطرح نمیشود، بلکه درآمدی روشنگرانه و تسهیلکننده برای ورود به مباحث اصلی کتاب فراهم آمده است.
بخش دوم کتاب، شامل مقدمه والاس بر ترجمه انگلیسی کتاب «مشروعیت عصر مدرن» و نیز سخنرانی مشهور هانس بلومنبرگ در کنگره مونستر است. مقدمه والاس از معدود متونی است که در آن به ایده «ناتمامی مدرنیته» اشاره میشود. او در تفسیر خود از تعبیر «تأخیر بنیادین روشنگری» سخن میگوید؛ عبارتی که بلومنبرگ در ویراست نخست اثرش به کار برده بود. از دید والاس، بلومنبرگ از نوعی مدرنیته منشوری و نه بلوری دفاع میکند؛ مدرنیتهای که هنوز به تمامی از افق سکولاریزاسیون عبور نکرده و در آن ناخالصیهایی وجود دارد، بهگونهای که در این جهان فکری، روشنگری با تأخیر و تعلیق رخ میدهد.
بخش سوم، طولانیترین و پرمقالهترین بخش کتاب است. مؤلف در این قسمت ده مقاله را برگزیده و ترجمه کرده است؛ انتخابهایی که بر اساس معیار روشنسازی هرچه بیشتر مفهوم «مشروعیت» و بررسی دقیق گفتوگوهای آشکار و پنهان بلومنبرگ با دیگر فیلسوفان صورت گرفته است. استیژن لاتره در بازخوانی روایت ژانکلود مونود تصویری جامع از جریانهای فلسفی و اندیشمندان تأثیرگذار این حوزه ارائه میدهد. پس از مقدمه والاس که خود درآمدی بر «مشروعیت عصر مدرن» به شمار میرود، مقاله لاتره را میتوان مدخلی اساسی برای فهم زمینه گستردهتر سکولاریزاسیون دانست.
در ادامه، دو مقاله به قلم پیتر هوهندال و سلینا ماریا براگاگنولو به بررسی اندیشههای کارل اشمیت، یکی از مهمترین همسخنان فلسفی بلومنبرگ، میپردازند. هوهندال در مقاله خود اشاره میکند که مفسران اشمیت به دو دسته تقسیم میشوند: گروهی که باور دینی و الهیات او را بر سیاستش مقدم میدانند و گروهی دیگر که سیاست را بر الهیاتش ترجیح میدهند. خود او در زمره گروه نخست قرار دارد و بهدرستی یکی از جامعترین نوشتهها را درباره پیوند اندیشههای اریک پترسون، کارل اشمیت و هانس بلومنبرگ ارائه کرده است.
چنانکه از پیشگفتار کتاب برمیآید، «تأخیر بنیادین روشنگری» در حقیقت درآمدی است بر ترجمه فارسی «مشروعیت عصر مدرن». دغدغه اصلی مؤلف در نگارش و گردآوری این مجموعه آن بوده است که آیا زمینههای نظری لازم برای ترجمه و فهم این اثر فراهم شده و آیا متون تفسیری کافی از بلومنبرگ به زبان فارسی برگردانده شدهاند تا خوانندگان بتوانند با آمادگی فکری بیشتر با این اثر بزرگ فلسفه مدرن روبهرو شوند.
کتاب «تأخیر بنیادین روشنگری» اثر زانیار ابراهیمی از سه بخش اصلی تشکیل شده است. در بخش نخست، مؤلف کوشیده است به روشنترین و دقیقترین شکل ممکن، شرحی جامع از مفهوم مشروعیت در عصر مدرن ارائه دهد. این بخش در واقع عصاره رساله دکتری نویسنده است که در این کتاب به شکلی تازه، ویرایششده و روزآمد بازنویسی شده و با نسخهای که در دوران دانشجویی از آن دفاع کرده است، تفاوت دارد. در این گفتار، ادعایی گزاف یا غریب مطرح نمیشود، بلکه درآمدی روشنگرانه و تسهیلکننده برای ورود به مباحث اصلی کتاب فراهم آمده است.
بخش دوم کتاب، شامل مقدمه والاس بر ترجمه انگلیسی کتاب «مشروعیت عصر مدرن» و نیز سخنرانی مشهور هانس بلومنبرگ در کنگره مونستر است. مقدمه والاس از معدود متونی است که در آن به ایده «ناتمامی مدرنیته» اشاره میشود. او در تفسیر خود از تعبیر «تأخیر بنیادین روشنگری» سخن میگوید؛ عبارتی که بلومنبرگ در ویراست نخست اثرش به کار برده بود. از دید والاس، بلومنبرگ از نوعی مدرنیته منشوری و نه بلوری دفاع میکند؛ مدرنیتهای که هنوز به تمامی از افق سکولاریزاسیون عبور نکرده و در آن ناخالصیهایی وجود دارد، بهگونهای که در این جهان فکری، روشنگری با تأخیر و تعلیق رخ میدهد.
بخش سوم، طولانیترین و پرمقالهترین بخش کتاب است. مؤلف در این قسمت ده مقاله را برگزیده و ترجمه کرده است؛ انتخابهایی که بر اساس معیار روشنسازی هرچه بیشتر مفهوم «مشروعیت» و بررسی دقیق گفتوگوهای آشکار و پنهان بلومنبرگ با دیگر فیلسوفان صورت گرفته است. استیژن لاتره در بازخوانی روایت ژانکلود مونود تصویری جامع از جریانهای فلسفی و اندیشمندان تأثیرگذار این حوزه ارائه میدهد. پس از مقدمه والاس که خود درآمدی بر «مشروعیت عصر مدرن» به شمار میرود، مقاله لاتره را میتوان مدخلی اساسی برای فهم زمینه گستردهتر سکولاریزاسیون دانست.
در ادامه، دو مقاله به قلم پیتر هوهندال و سلینا ماریا براگاگنولو به بررسی اندیشههای کارل اشمیت، یکی از مهمترین همسخنان فلسفی بلومنبرگ، میپردازند. هوهندال در مقاله خود اشاره میکند که مفسران اشمیت به دو دسته تقسیم میشوند: گروهی که باور دینی و الهیات او را بر سیاستش مقدم میدانند و گروهی دیگر که سیاست را بر الهیاتش ترجیح میدهند. خود او در زمره گروه نخست قرار دارد و بهدرستی یکی از جامعترین نوشتهها را درباره پیوند اندیشههای اریک پترسون، کارل اشمیت و هانس بلومنبرگ ارائه کرده است.
چنانکه از پیشگفتار کتاب برمیآید، «تأخیر بنیادین روشنگری» در حقیقت درآمدی است بر ترجمه فارسی «مشروعیت عصر مدرن». دغدغه اصلی مؤلف در نگارش و گردآوری این مجموعه آن بوده است که آیا زمینههای نظری لازم برای ترجمه و فهم این اثر فراهم شده و آیا متون تفسیری کافی از بلومنبرگ به زبان فارسی برگردانده شدهاند تا خوانندگان بتوانند با آمادگی فکری بیشتر با این اثر بزرگ فلسفه مدرن روبهرو شوند.
دستههای مرتبط
کتابفلسفه و منطقفلسفه مدرننظریات و مکاتب فلسفیفلسفه و منطقفلسفه مدرننظریات و مکاتب فلسفیفلسفه مدرننظریات و مکاتب فلسفی
تضمین کیفیت
محصول اصلی
پرداخت امن
ارسال سریع
پدیدآورندگان
برچسبهای مرتبط
کتاب تاخیر بنیادین روشنگری اثر زانیار ابراهیمی، انتشارات پگاه روزگار نو
شرحی بر مشروعیت عصر مدرن هانس بلومنبرگ