کتاب کین توزی اثر ماکس شلر، ترجمه جواد گنجی، انتشارات نشر ثالث
کتاب کین توزی اثر ماکس شلر، ترجمه جواد گنجی، انتشارات نشر ثالث
ناشر : نشر ثالث
ضمانت بازگشت کالا - خرید آسان
رقعیقطع
۱۴۰۲سال انتشار شمسی
228تعداد صفحه
ماکس شلر (۱۸۷۴–۱۹۲۸) یکی از فیلسوفان برجسته سنت پدیدارشناسی در آلمان و از چهرههای تأثیرگذار اوایل قرن بیستم بود؛ هرچند در عین احترام، گاه نیز نادیده گرفته میشد. او با طرح بینشها و مشاهدات دقیق درباره «شکل خاص نفرت انسانی» و پدیدههای اجتماعی و روانشناختی مرتبط، بنیان توصیفی برای مفهوم فلسفی خود از «کینه» فراهم ساخت. شلر در سال ۱۹۲۸ بهطور ناگهانی بر اثر حمله قلبی درگذشت، اما اندیشههایش از همان زمان تاکنون همواره الهامبخش پژوهش، علاقه و بحثبرانگیز در حوزههای گوناگون بوده است. آثار او در زمان روی کار آمدن نازیها ممنوع و در فهرست کتابسوزی قرار گرفت. کینه توزی در اندیشه شلر
بهعنوان مفهومی وابسته به مطالعه اخلاق، «کینهتوزی» نزد شلر بیانگر فرآیندی معکوس در برابر بنیان ارزشهای اخلاقی غیررسمی اوست. کینهتوزی در نگاه شلر نهتنها بُعد اخلاقی دارد، بلکه تاریکترین و در عین حال روانشناختیترین و جامعهشناختیترین جنبهی اندیشههای او به شمار میرود. این رویکرد بعدها الهامبخش بسیاری از یافتههای علوم اجتماعی مدرن شد و نشان داد که کینه میتواند بازتابی از ساختارهای پیچیده روان انسان و روابط اجتماعی باشد. کینه، خرد عامیانه و بلوغ عاطفی
خرد عامیانه، درک شلر از کینهتوزی را به شکلی سادهتر تأیید میکند. کینه بهعنوان یک «چرخش ذهنی خودشکسته» شناخته میشود؛ حالتی که نهتنها غیرمولد است، بلکه در نهایت موجب اتلاف وقت و انرژی فرد میشود. تجربه بلوغ به انسانها میآموزد که نفرت پایدار بیش از آنکه به فرد یا گروه منفور آسیب برساند، خود شخص کینهورز را فرسوده میسازد. چنین نفرتی با بازداشتن فرد از رشد عاطفی، او را اسیر دردی مداوم میکند؛ دردی که پیوسته توسط عامل نفرتانگیز، خواه فردی، گروهی یا طبقهای اجتماعی، زنده نگه داشته میشود.
به این ترتیب، شلر نشان میدهد که کینهتوزی نهتنها یک واکنش ساده عاطفی، بلکه پدیدهای پیچیده با پیامدهای گسترده اخلاقی، روانشناختی و اجتماعی است؛ مفهومی که همچنان موضوعی مهم برای اندیشیدن در قلمرو فلسفه و علوم انسانی باقی مانده است.
ماکس شلر (۱۸۷۴–۱۹۲۸) یکی از فیلسوفان برجسته سنت پدیدارشناسی در آلمان و از چهرههای تأثیرگذار اوایل قرن بیستم بود؛ هرچند در عین احترام، گاه نیز نادیده گرفته میشد. او با طرح بینشها و مشاهدات دقیق درباره «شکل خاص نفرت انسانی» و پدیدههای اجتماعی و روانشناختی مرتبط، بنیان توصیفی برای مفهوم فلسفی خود از «کینه» فراهم ساخت. شلر در سال ۱۹۲۸ بهطور ناگهانی بر اثر حمله قلبی درگذشت، اما اندیشههایش از همان زمان تاکنون همواره الهامبخش پژوهش، علاقه و بحثبرانگیز در حوزههای گوناگون بوده است. آثار او در زمان روی کار آمدن نازیها ممنوع و در فهرست کتابسوزی قرار گرفت. کینه توزی در اندیشه شلر
بهعنوان مفهومی وابسته به مطالعه اخلاق، «کینهتوزی» نزد شلر بیانگر فرآیندی معکوس در برابر بنیان ارزشهای اخلاقی غیررسمی اوست. کینهتوزی در نگاه شلر نهتنها بُعد اخلاقی دارد، بلکه تاریکترین و در عین حال روانشناختیترین و جامعهشناختیترین جنبهی اندیشههای او به شمار میرود. این رویکرد بعدها الهامبخش بسیاری از یافتههای علوم اجتماعی مدرن شد و نشان داد که کینه میتواند بازتابی از ساختارهای پیچیده روان انسان و روابط اجتماعی باشد. کینه، خرد عامیانه و بلوغ عاطفی
خرد عامیانه، درک شلر از کینهتوزی را به شکلی سادهتر تأیید میکند. کینه بهعنوان یک «چرخش ذهنی خودشکسته» شناخته میشود؛ حالتی که نهتنها غیرمولد است، بلکه در نهایت موجب اتلاف وقت و انرژی فرد میشود. تجربه بلوغ به انسانها میآموزد که نفرت پایدار بیش از آنکه به فرد یا گروه منفور آسیب برساند، خود شخص کینهورز را فرسوده میسازد. چنین نفرتی با بازداشتن فرد از رشد عاطفی، او را اسیر دردی مداوم میکند؛ دردی که پیوسته توسط عامل نفرتانگیز، خواه فردی، گروهی یا طبقهای اجتماعی، زنده نگه داشته میشود.
به این ترتیب، شلر نشان میدهد که کینهتوزی نهتنها یک واکنش ساده عاطفی، بلکه پدیدهای پیچیده با پیامدهای گسترده اخلاقی، روانشناختی و اجتماعی است؛ مفهومی که همچنان موضوعی مهم برای اندیشیدن در قلمرو فلسفه و علوم انسانی باقی مانده است.
دستههای مرتبط
تضمین کیفیت
محصول اصلی
پرداخت امن
ارسال سریع
پدیدآورندگان
کتاب کین توزی اثر ماکس شلر، ترجمه جواد گنجی، انتشارات نشر ثالث