کتاب سهروردی و افلاطونیان پارس اثر هانری کربن، ترجمه انشاالله رحمتی، انتشارات سوفیا
چشماندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی (جلد دوم)

کتاب سهروردی و افلاطونیان پارس اثر هانری کربن، ترجمه انشاالله رحمتی، انتشارات سوفیا
چشماندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی (جلد دوم)
ناشر : سوفیا

ضمانت بازگشت کالا - خرید آسان
رقعیقطع
۱۴۰۱سال انتشار شمسی
جلد سختنوع جلد
این کتاب مجموعهای است از پنج سخنرانی درباره جنبههای گوناگون هرمنوتیک یا علم تأویل در مکتب شیعه که هانری کربن آنها را در کنفرانسهای ارانوس در اسکونا، واقع در سوئیس، ارائه کرده است. عناوین این سخنرانیها عبارتاند از:
۱. واقعگرایی و نمادگرایی رنگها در کیهانشناسی شیعه
۲. علم تعادل و مکاتبات میان جهانیان در عرفان اسلامی
۳. معبد صابیان و اسماعیلیگرایی
۴. پیکربندی معبد کعبه بهعنوان راز زندگی معنوی
۵. ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار
در این کتاب، کربن با نگاهی ژرف، روح نماد و معنویت در اسلام را در جلوهای روشن و قابل درک برای هر خوانندهای آشکار میکند. خوانش آثار کربن اصلاً سطحی نیست؛ برای درک درست اندیشههای او باید با دقت، تمرکز و پشتکار فراوان به مطالعه پرداخت. هنگامی که این تأمل عمیق حاصل شود، گویی خودِ کتاب با خواننده وارد گفتوگویی درونی میشود و پاسخ درونی او را بازمیتاباند.
هانری کربن در معرفی این مجموعهی چهارجلدی چنین میگوید:
«از میان هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گرد آمدهاند، مجلد نخست به وجوه معنایی امامیه، یعنی تشیع دوازدهامامی اختصاص دارد. در تدوین این بخش، به سرچشمههای اصلی آن یعنی احادیث صادرشده از خود امامان توجه کردهایم و همزمان بازتاب و بسط این احادیث را در میان بزرگترین شارحان سخنان ائمه در دوره صفویه بررسی نمودهایم.
مجلد دوم به کار سترگ احیای حکمت نوری توسط شیخ شهابالدین سهروردی در قرن ششم هجری اختصاص دارد؛ حکمت نوریای که باید همچنان پژوهشهای تطبیقی و مقایسهای دربارهی آن، بهویژه در نسبت با فلسفهی نور در قرون وسطای غرب (فلسفهی رابرت گروستست)، ادامه یابد.
مجلد سوم به آثار و اندیشههای روزبهان بقلی شیرازی میپردازد؛ جایی که مباحثی مطرح میشود که در حلقهی «خاصان محبت» پیرامون دانته و اندیشمندان پیش از او نیز مورد گفتوگو بوده است. این بخش همچنین به معرفی شماری از چهرههای برجستهی مابعدالطبیعی در سنت تشیع و تصوف میپردازد.
در مجلد چهارم، کربن از رهگذر معرفی چند شخصیت برجستهی فکری، مکتب اصفهان را بهخوبی تبیین کرده و معنای مکتب شیخیه را آشکار میسازد. این بخش بهطور کامل به امام دوازدهم اختصاص دارد؛ امامی که بهمثابه محور و نقطهی تمرکز شور و شوق شیعی در اندیشهی فتوت یا جوانمردی، تجلی مییابد.»
این کتاب مجموعهای است از پنج سخنرانی درباره جنبههای گوناگون هرمنوتیک یا علم تأویل در مکتب شیعه که هانری کربن آنها را در کنفرانسهای ارانوس در اسکونا، واقع در سوئیس، ارائه کرده است. عناوین این سخنرانیها عبارتاند از:
۱. واقعگرایی و نمادگرایی رنگها در کیهانشناسی شیعه
۲. علم تعادل و مکاتبات میان جهانیان در عرفان اسلامی
۳. معبد صابیان و اسماعیلیگرایی
۴. پیکربندی معبد کعبه بهعنوان راز زندگی معنوی
۵. ایماگو تمپلی در تقابل با هنجارهای سکولار
در این کتاب، کربن با نگاهی ژرف، روح نماد و معنویت در اسلام را در جلوهای روشن و قابل درک برای هر خوانندهای آشکار میکند. خوانش آثار کربن اصلاً سطحی نیست؛ برای درک درست اندیشههای او باید با دقت، تمرکز و پشتکار فراوان به مطالعه پرداخت. هنگامی که این تأمل عمیق حاصل شود، گویی خودِ کتاب با خواننده وارد گفتوگویی درونی میشود و پاسخ درونی او را بازمیتاباند.
هانری کربن در معرفی این مجموعهی چهارجلدی چنین میگوید:
«از میان هفت دفتر که در چهار مجلد این اثر گرد آمدهاند، مجلد نخست به وجوه معنایی امامیه، یعنی تشیع دوازدهامامی اختصاص دارد. در تدوین این بخش، به سرچشمههای اصلی آن یعنی احادیث صادرشده از خود امامان توجه کردهایم و همزمان بازتاب و بسط این احادیث را در میان بزرگترین شارحان سخنان ائمه در دوره صفویه بررسی نمودهایم.
مجلد دوم به کار سترگ احیای حکمت نوری توسط شیخ شهابالدین سهروردی در قرن ششم هجری اختصاص دارد؛ حکمت نوریای که باید همچنان پژوهشهای تطبیقی و مقایسهای دربارهی آن، بهویژه در نسبت با فلسفهی نور در قرون وسطای غرب (فلسفهی رابرت گروستست)، ادامه یابد.
مجلد سوم به آثار و اندیشههای روزبهان بقلی شیرازی میپردازد؛ جایی که مباحثی مطرح میشود که در حلقهی «خاصان محبت» پیرامون دانته و اندیشمندان پیش از او نیز مورد گفتوگو بوده است. این بخش همچنین به معرفی شماری از چهرههای برجستهی مابعدالطبیعی در سنت تشیع و تصوف میپردازد.
در مجلد چهارم، کربن از رهگذر معرفی چند شخصیت برجستهی فکری، مکتب اصفهان را بهخوبی تبیین کرده و معنای مکتب شیخیه را آشکار میسازد. این بخش بهطور کامل به امام دوازدهم اختصاص دارد؛ امامی که بهمثابه محور و نقطهی تمرکز شور و شوق شیعی در اندیشهی فتوت یا جوانمردی، تجلی مییابد.»
دستههای مرتبط
کتابتاریختاریخ اسلامفلسفه و منطقنظریات و مکاتب فلسفیتاریختاریخ اسلامفلسفه و منطقنظریات و مکاتب فلسفیتاریخ اسلامنظریات و مکاتب فلسفی
تضمین کیفیت
محصول اصلی
پرداخت امن
ارسال سریع
پدیدآورندگان
کتاب سهروردی و افلاطونیان پارس اثر هانری کربن، ترجمه انشاالله رحمتی، انتشارات سوفیا
چشماندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی (جلد دوم)
