کتاب بحث در مابعدالطبیعه اثر ژان وال، ترجمه یحیی مهدوی، انتشارات خوارزمی

کتاب بحث در مابعدالطبیعه اثر ژان وال، ترجمه یحیی مهدوی، انتشارات خوارزمی
ناشر : خوارزمی

ضمانت بازگشت کالا - خرید آسان
رقعیقطع
1397سال انتشار شمسی
جلد سختنوع جلد
کتاب «بحث در مابعدالطبیعه» نوشتهی ژان وال، از مهمترین آثار فلسفه فرانسه در قرن بیستم است که نخستینبار در سال ۱۹۵۳ توسط انتشارات Payot انتشار یافت. این اثر بر اساس مجموعهای از سخنرانیهای وال در دانشگاه سوربن شکل گرفته و با رویکردی غیرسیستماتیک و تأکید بر تجربهی عینی انسان، به بازاندیشی متافیزیک سنتی میپردازد. نویسنده تلاش دارد نشان دهد که فلسفهی مابعدالطبیعه صرفاً مجموعهای از مفاهیم انتزاعی نیست، بلکه باید با دغدغههای انسانی، تجربهی فردی و جستوجوی معنا در زندگی روزمره پیوند داشته باشد.
ساختار کتاب در دو بخش اصلی ارائه شده است. بخش نخست با عنوان «شدن، پیدایش جاودانگیها، جوهرههای کیفی، به سوی انسان» به بررسی فرآیند تحول و شدن وجودی میپردازد و رابطهی میان هستی و تجربه انسانی را تحلیل میکند. وال در این بخش مفهوم «جوهرههای کیفی» را مطرح کرده و نشان میدهد چگونه تجربههای شخصی میتوانند بر خودآگاهی و ادراک فردی تأثیر بگذارند. بخش دوم با عنوان «جهانهای گشوده به روی انسان: درونگرایی و تعالی» بر توانایی انسان برای رشد فردی و تعالی معنوی تأکید دارد و ارتباط میان درونگرایی و پیشرفت معنوی را به بحث میگذارد. این دو بخش در کنار یکدیگر چارچوبی منسجم میسازند که خواننده را به تفکر دربارهی جایگاه وجودی انسان و امکان تجربهی متافیزیکی سوق میدهند.
ژان وال در «بحث در مابعدالطبیعه» با تمرکز بر تجربهی ذهنی و مفهوم شدن، دیالکتیک پیچیدهی میان «بودن» و «شدن» را واکاوی میکند و تنش ظریف میان درونگرایی و تعالی انسانی را بهدقت نشان میدهد. او فلسفهی خود را از نظامهای خشک و بستهی سنتی جدا میکند و بر این باور است که متافیزیک باید با واقعیتهای زندگی، نیازهای انسانی و تجربهی فردی همسو باشد. در نگاه وال، فلسفه ابزاری برای درک جهان، کشف معنا و ارتقای تجربهی وجودی انسان است؛ نه دانشی صرفاً نظری و انتزاعی.
نقش ژان وال در فلسفهی معاصر فرانسه تنها به این اثر محدود نمیشود. او با نقد دستگاههای فلسفی سنتی و تلاش برای پیوند دادن متافیزیک با تجربهی ملموس، جایگاه ویژهای در جریان فلسفهی قرن بیستم دارد. وال همچنین در معرفی اندیشههای سورن کیرکگارد به دنیای فرانسه سهمی برجسته ایفا کرد و در سال ۱۹۴۶ با تأسیس «کالج فلسفی» بستری نو برای آزاداندیشی و گفتوگوی فلسفی به وجود آورد؛ مرکزی که بدیلی در برابر محیط سنتی دانشگاه سوربن به شمار میرفت.
فلسفهی وال بر آزادی فردی، تجربهی انسانی و درک وجود تأکید دارد و اندیشههای او را میتوان از پایههای رویکردهای وجودگرایانه و انسانگرایانه در متافیزیک قرن بیستم دانست. آثار او، بهویژه کتاب «بحث در مابعدالطبیعه»، بر مفاهیم بنیادینی همچون بودن، شدن، تعالی و درونگرایی تمرکز کرده و خواننده را دعوت میکنند تا فلسفه را نه بهعنوان مطالعهای صرفاً نظری، بلکه همچون ابزاری برای زیست آگاهانه و فهم ژرفتر خود و جهان تجربه کند.
بهطور خلاصه، «بحث در مابعدالطبیعه» اثر ژان وال نمونهای برجسته از بازآفرینی متافیزیک در پیوند با زندگی روزمره و تجربهی انسانی است؛ کتابی که فلسفه را از جهان انتزاعی جدا کرده و آن را به ابزاری پویا برای شناخت جهان، رشد فردی و تحقق آزادی انسان بدل میسازد.
کتاب «بحث در مابعدالطبیعه» نوشتهی ژان وال، از مهمترین آثار فلسفه فرانسه در قرن بیستم است که نخستینبار در سال ۱۹۵۳ توسط انتشارات Payot انتشار یافت. این اثر بر اساس مجموعهای از سخنرانیهای وال در دانشگاه سوربن شکل گرفته و با رویکردی غیرسیستماتیک و تأکید بر تجربهی عینی انسان، به بازاندیشی متافیزیک سنتی میپردازد. نویسنده تلاش دارد نشان دهد که فلسفهی مابعدالطبیعه صرفاً مجموعهای از مفاهیم انتزاعی نیست، بلکه باید با دغدغههای انسانی، تجربهی فردی و جستوجوی معنا در زندگی روزمره پیوند داشته باشد.
ساختار کتاب در دو بخش اصلی ارائه شده است. بخش نخست با عنوان «شدن، پیدایش جاودانگیها، جوهرههای کیفی، به سوی انسان» به بررسی فرآیند تحول و شدن وجودی میپردازد و رابطهی میان هستی و تجربه انسانی را تحلیل میکند. وال در این بخش مفهوم «جوهرههای کیفی» را مطرح کرده و نشان میدهد چگونه تجربههای شخصی میتوانند بر خودآگاهی و ادراک فردی تأثیر بگذارند. بخش دوم با عنوان «جهانهای گشوده به روی انسان: درونگرایی و تعالی» بر توانایی انسان برای رشد فردی و تعالی معنوی تأکید دارد و ارتباط میان درونگرایی و پیشرفت معنوی را به بحث میگذارد. این دو بخش در کنار یکدیگر چارچوبی منسجم میسازند که خواننده را به تفکر دربارهی جایگاه وجودی انسان و امکان تجربهی متافیزیکی سوق میدهند.
ژان وال در «بحث در مابعدالطبیعه» با تمرکز بر تجربهی ذهنی و مفهوم شدن، دیالکتیک پیچیدهی میان «بودن» و «شدن» را واکاوی میکند و تنش ظریف میان درونگرایی و تعالی انسانی را بهدقت نشان میدهد. او فلسفهی خود را از نظامهای خشک و بستهی سنتی جدا میکند و بر این باور است که متافیزیک باید با واقعیتهای زندگی، نیازهای انسانی و تجربهی فردی همسو باشد. در نگاه وال، فلسفه ابزاری برای درک جهان، کشف معنا و ارتقای تجربهی وجودی انسان است؛ نه دانشی صرفاً نظری و انتزاعی.
نقش ژان وال در فلسفهی معاصر فرانسه تنها به این اثر محدود نمیشود. او با نقد دستگاههای فلسفی سنتی و تلاش برای پیوند دادن متافیزیک با تجربهی ملموس، جایگاه ویژهای در جریان فلسفهی قرن بیستم دارد. وال همچنین در معرفی اندیشههای سورن کیرکگارد به دنیای فرانسه سهمی برجسته ایفا کرد و در سال ۱۹۴۶ با تأسیس «کالج فلسفی» بستری نو برای آزاداندیشی و گفتوگوی فلسفی به وجود آورد؛ مرکزی که بدیلی در برابر محیط سنتی دانشگاه سوربن به شمار میرفت.
فلسفهی وال بر آزادی فردی، تجربهی انسانی و درک وجود تأکید دارد و اندیشههای او را میتوان از پایههای رویکردهای وجودگرایانه و انسانگرایانه در متافیزیک قرن بیستم دانست. آثار او، بهویژه کتاب «بحث در مابعدالطبیعه»، بر مفاهیم بنیادینی همچون بودن، شدن، تعالی و درونگرایی تمرکز کرده و خواننده را دعوت میکنند تا فلسفه را نه بهعنوان مطالعهای صرفاً نظری، بلکه همچون ابزاری برای زیست آگاهانه و فهم ژرفتر خود و جهان تجربه کند.
بهطور خلاصه، «بحث در مابعدالطبیعه» اثر ژان وال نمونهای برجسته از بازآفرینی متافیزیک در پیوند با زندگی روزمره و تجربهی انسانی است؛ کتابی که فلسفه را از جهان انتزاعی جدا کرده و آن را به ابزاری پویا برای شناخت جهان، رشد فردی و تحقق آزادی انسان بدل میسازد.
دستههای مرتبط
کتابفلسفه و منطقفلسفه مدرننظریات و مکاتب فلسفیفلسفه و منطقفلسفه مدرننظریات و مکاتب فلسفیفلسفه مدرننظریات و مکاتب فلسفی
تضمین کیفیت
محصول اصلی
پرداخت امن
ارسال سریع
پدیدآورندگان
برچسبهای مرتبط
کتاب بحث در مابعدالطبیعه اثر ژان وال، ترجمه یحیی مهدوی، انتشارات خوارزمی

